Paradigma

PARADIGMA

Empirismo

Sistema que mantiene la experiencia como exclusivo origen de todo conocimiento humano. Considera al sujeto cognoscente semejante a una tabla rasa donde quedan impresas las impresas las expresiones del mundo exterior. El objeto esta fuera de la conciencia del sujeto, es independiente del mismo. El sujeto los seres humanos podemos llegar a conocer la realidad objetiva. El conocimiento es un reflejo de lo vivido.

S+O=V

Positivismo

Sistema  que defiende la reducción de lo cognoscible a la experiencia inmediata de la realidad y establece relaciones formales entre los hechos para la elaboración de leyes, sistematiza y jerarquiza las ciencias. Defiende el carácter no partidista de las concepciones científicas y filosóficas, asi como también señala que el objetivo básico de la ciencia debe fundamentarse en la descripción pura de los hechos dados por las sensaciones sin ningún tipo de elucidación.

S+O=V

Pragmatismo

Para ellos la validez de la verdad proviene de sus consecuencias prácticas es decir de su utilidad como instrumento de la acción humana. Reproducir la realidad nunca la crea.   La verdad lejos de instituirse mediante la correspondencia entre el pensar y el ser, es algo que no existe fuera de la vivencia del sujeto quien debe considerar lo que mejor funciona para sus fines, lo que mejor conviene sobre cada aspecto de su vida.

Materialismo dialectico

Es el método científico del conocimiento y análisis de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, considera que las cosas y fenómenos y reflejos mentales, los conceptos en sus mutuas relaciones y en movimiento. Define la materia como el sustrato de toda la realidad objetiva(física) y subjetiva(pensamiento) e interacción de las mismas.    

S+O=V

TEORIA: es un conjunto de ideas científicas, pero por distintos puntos de vista ideológicas, etc. que no han sido probadas y cuando se aprueban se convierten en tendencias. Es un sistema de un saber generalizado, explicación sistemática de determinados aspectos de la realidad. Al vincularse en la praxis se constituye en herramienta de transformación de la realidad porque no quedan intocados ni el objeto, tampoco el sujeto. 

Tendencia.- son nuevas perspectivas que expresan las demandas sociales y avances significativos , no tienen posicionamiento pedagógico y responde arreglos sociales y científicos